生命的主體阿賴耶識要去受業報,但業報是有盡的,生命的存在是永續的。所以人有生死,那是業報的現象;但是真實說來,生命主體的阿賴耶識,生也未曾生,死也未曾死
所謂「木有本,水有源」,生命其來有自,並不要神明創造,也不要上天給予,那是自然的循環、自然的業報。所以吾人在世間,只要管好自己的身口意三業,行善做功德,就算這些不是真實的,但是會影響我們的主人翁阿賴耶識去受報,因此人生的幸與不幸,就看自己的業報了。
全部佛學所討論的,就是一個“心”。小乘的佛學,只講到第六識,而大乘佛學,才講到與宇宙相合一的第七識、第八識。我們要了解第七識、第八識,在學理上不能不研究唯識學。
WILLIAMLYLE 發表於 2017-5-26 12:18 AM
問:每個人都有第八識如來藏,請問每個人的第八識是各人所專有的,還是與眾生共有的呢?
「一切眾生共有一個如來藏」,此乃大邪見,雖有諸多佛門內外之外道執此邪見
歡迎光臨 伊莉討論區 (http://www.wwwqw.eyny.com/) | Powered by Discuz! |